【原文】岐伯曰：平治于權(quán)衡，去宛陳莝，微動(dòng)四極，溫衣繆剌其處，以復(fù)其形。開鬼門，潔凈府，精以時(shí)服;五陽已布，疏滌五臟，故精自生，形自盛，骨肉相保，巨氣乃平。帝曰：善。

　　【點(diǎn)評】本段繼續(xù)說明治療水腫病的方法。

　　①平治于權(quán)衡：平治，指復(fù)平水氣的治療;權(quán)衡，指要權(quán)衡輕重緩急。

　?、?strong>去宛陳莝（cuō）宛，通郁，即郁結(jié);陳莝，是陳舊的鍘碎的草，指人體水液廢物。指驅(qū)除郁于體內(nèi)的水液廢物。

　?、?strong>微動(dòng)四極：微動(dòng)，指輕微活動(dòng);四極，四肢;

　?、?strong>溫衣繆剌其處：溫衣，指衣服要穿暖;繆剌其處，繆（miù）刺，刺法名?？姙榻徊嬷?。《素問·繆刺論》：“繆刺，以左取右，以右取左。”又“有痛而經(jīng)不病者，繆刺之，因視其皮部有血絡(luò)者盡取之。”指人體一側(cè)絡(luò)脈有病而針刺對側(cè)絡(luò)脈的方法。與巨刺交叉取穴刺經(jīng)有異。

　　⑤開鬼門，潔凈府，精以時(shí)服：開鬼門，鬼門，也指魄門，即指體表的汗毛孔。在宣肺發(fā)汗的過程中，即宣發(fā)肺氣，通過皮毛使汗從皮膚而出;潔凈府，“凈府”是指膀胱，“潔凈府”即是利小便的意思。張仲景根據(jù)《內(nèi)經(jīng)》治水腫病的理論指導(dǎo)，提出了“腰以上腫當(dāng)發(fā)汗，腰以下腫當(dāng)利小便?！备唧w地作出治腫準(zhǔn)則，后人即遵循著這一治腫準(zhǔn)則，審證求因，辨證施治，采用宣肺發(fā)汗、健脾制水、溫腎化水等方法，治療水腫病，收到了理想效果;精以時(shí)服：精氣因此而慢慢順從。

　　⑥五陽已布，疏滌五臟，故精自生：五陽，指五臟的陽氣慢慢輸布;疏滌，清除郁積

　　⑦形自盛，骨肉相保，巨氣乃平：巨氣，指人體的正氣。

　　【整段翻譯】岐伯說：要平復(fù)水氣，當(dāng)根據(jù)病情，衡量輕重，驅(qū)除體內(nèi)的積水，并叫病人四肢做些輕微運(yùn)動(dòng)，令陽氣漸次宣行，穿衣服要溫暖一些，助其肌表之陽，而陰凝易散。用繆刺方法，針刺腫處，去水以恢復(fù)原來的形態(tài)。用發(fā)汗和利小便的方法，開汗孔，瀉膀胱，精氣因此而慢慢順從，五臟陽氣輸布，以疏通五臟的郁積。這樣，精氣自會(huì)生成，形體也強(qiáng)盛，骨骼與肌肉保持著常態(tài)，正氣也就恢復(fù)正常了。

　　黃帝道：講得很好。