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　　廣州日?qǐng)?bào)：眼下，一方面普通大眾很難辨別養(yǎng)生方法的正確與否;另一方面我國(guó)“民間偏方”的傳統(tǒng)由來(lái)已久，有深厚的群眾基礎(chǔ)。在這種條件下，如何才能避免“生吃泥鰍”這類(lèi)鬧劇再次發(fā)生呢？

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　　云無(wú)心：偏方是一些古人的經(jīng)驗(yàn)，這些經(jīng)驗(yàn)有些會(huì)有一定作用，并不是說(shuō)因?yàn)樗瞧?，我們就要打倒它。但大多?shù)偏方只能起到安慰劑的效果，甚至有些可能還有害。我認(rèn)為，不能把偏方吹得神乎其神，成為江湖游醫(yī)欺騙大眾、騙取錢(qián)財(cái)?shù)墓ぞ??；颊咭驗(yàn)楸弧昂鲇啤倍艞壝鞔_有效的治療手段，病情就嚴(yán)重了。

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　　廣州日?qǐng)?bào)：現(xiàn)在那些“養(yǎng)生大法”不斷地被批判并露餡，讓大眾感到困惑甚至恐慌，您對(duì)此有什么建議？

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　　云無(wú)心：確實(shí)像許多人說(shuō)的那樣，傳統(tǒng)的養(yǎng)生說(shuō)法里也有合理的地方。問(wèn)題是，你有沒(méi)有能力去分辨它的真?zhèn)?？并不是說(shuō)一種說(shuō)法歷史悠久，相信的人多，它就是正確的。現(xiàn)代科學(xué)發(fā)展到今天，再去相信一些找不到依據(jù)的傳統(tǒng)說(shuō)法，就是偏執(zhí)了。

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　　廣州日?qǐng)?bào)：除了土豆養(yǎng)生法，您還有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)其他養(yǎng)生保養(yǎng)法的“不科學(xué)”之處？

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　　云無(wú)心：有，比如說(shuō)“燕窩保胎”的說(shuō)法。其實(shí)大多數(shù)流產(chǎn)是染色體異常導(dǎo)致的，一旦胎兒形成，就不可能通過(guò)吃什么東西來(lái)改變它;（如果染色體異常，）是怎么保都保不住的。其他跟流產(chǎn)有關(guān)的常見(jiàn)因素還有激素、感染、吸煙、藥物反應(yīng)、接觸有毒物質(zhì)等等，這些因素都是吃燕窩完全減輕不了影響的。

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　　廣州日?qǐng)?bào)：馬悅凌還在書(shū)中說(shuō)土豆可以消腫、止痛、消除痘印等，這些說(shuō)法成立嗎？

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　　云無(wú)心：馬悅凌的說(shuō)法是自相矛盾的。她一方面說(shuō)這些經(jīng)驗(yàn)都是她自己摸索出來(lái)的，但又說(shuō)自己已經(jīng)多年不用現(xiàn)代醫(yī)學(xué)治療。那么我要問(wèn)，她到底是在哪里試驗(yàn)出“手術(shù)后可用土豆消腫止痛”的呢？

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　　這些都是她拼湊抄襲而來(lái)的一些偏方。用土豆來(lái)治病，在歐洲有悠久的歷史，就跟他們以前用放血來(lái)治病一樣，只是“傳統(tǒng)”而已。到今天，這些方法已經(jīng)被經(jīng)過(guò)現(xiàn)代科學(xué)嚴(yán)格驗(yàn)證的、安全有效的療法代替了。這些偏方是否安全、是否有效，現(xiàn)在還不清楚。你愿意去試，那是你的自由;但是如果有醫(yī)生拿它去給病人治病，就違反了職業(yè)準(zhǔn)則。

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　　廣州日?qǐng)?bào)：作為食品營(yíng)養(yǎng)專(zhuān)家，您是怎么看待“食療”這個(gè)概念的？

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　　云無(wú)心：吃飯就是吃飯，飲食為我們的身體提供運(yùn)轉(zhuǎn)所需要的基本物質(zhì)和能量。合理的飲食可以降低一些慢性病的發(fā)生風(fēng)險(xiǎn)，但是并不能治病。

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　　這就像一輛自行車(chē)，良好的保養(yǎng)可以讓它運(yùn)轉(zhuǎn)得更好，但是它依然會(huì)磨損、變舊，依然會(huì)爆胎。公眾所想或“養(yǎng)生大師”所說(shuō)的“食療”，其實(shí)是不存在的。

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　　廣州日?qǐng)?bào)：在您看來(lái)，馬悅凌和張悟本這些養(yǎng)生專(zhuān)家，能獲得如此廣大的群眾基礎(chǔ)的原因是什么？

　　云無(wú)心：首先，生活水平提高了，大家有了更多的心思去關(guān)注健康。其次，現(xiàn)代醫(yī)學(xué)花費(fèi)較高，而且還有大量解決不了的問(wèn)題，所以人們會(huì)寄希望于民間偏方。第三，我國(guó)醫(yī)療體系目前存在的問(wèn)題很多，醫(yī)患關(guān)系比較緊張。這些因素都使得人們希望有簡(jiǎn)單、有效、不借助專(zhuān)業(yè)人士、自己就能保障健康的方法。“養(yǎng)生大師”們正好投其所好，自然就很容易獲得認(rèn)同。

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