張其成:國(guó)學(xué)就是人生哲學(xué)
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《中國(guó)經(jīng)營(yíng)報(bào)》:近幾年國(guó)內(nèi)有股國(guó)學(xué)熱,于丹,包括您的學(xué)生曲黎敏也在從傳統(tǒng)文化的角度講養(yǎng)生,你覺(jué)得國(guó)學(xué)現(xiàn)在在國(guó)內(nèi)的認(rèn)識(shí)度怎樣?國(guó)學(xué)真正被普及、認(rèn)可需要什么樣的過(guò)程?
張其成:國(guó)學(xué)就是人生哲學(xué),是跟人息息相關(guān)的。
我們跟西方哲學(xué)不同,西方一開(kāi)始研究宇宙怎么起源,中國(guó)的哲學(xué)是對(duì)人類精神的反思,是關(guān)注人的。
要學(xué)國(guó)學(xué),我向大家推薦五部經(jīng)典:《易經(jīng)》、《道德經(jīng)》、《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《論語(yǔ)》、《六祖壇經(jīng)》,看完這五本書,基本上就能理解何謂國(guó)學(xué)。
剛才講到國(guó)學(xué)的價(jià)值核心是中和,國(guó)學(xué)核心的內(nèi)容應(yīng)該涵蓋儒、佛、道、醫(yī),而統(tǒng)一于“易”??鬃友葜芤祝兰矣藐庩?yáng)八卦,黃帝內(nèi)經(jīng)理論基礎(chǔ)就是陰陽(yáng)五行,在很多理念上,各家都是相通的,比如佛家講極樂(lè)、道家講至樂(lè)、儒家講無(wú)憂之樂(lè),都是講一個(gè)“樂(lè)”字,學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)就是非??鞓?lè)的一件事,中國(guó)人的信仰之源應(yīng)該來(lái)自于中華文化。
胡錦濤主席在十七大報(bào)告里講了三句話,“中華文化是中華民族的根基和靈魂;是中華民族生生不息、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的不竭動(dòng)力;是無(wú)數(shù)海內(nèi)外中華兒女共有的精神家園?!笨梢钥吹絿?guó)家也在有意恢復(fù)中國(guó)傳統(tǒng)文化。在目前的金融危機(jī)下,中國(guó)文化在西方和國(guó)內(nèi)越來(lái)越盛行,這是中華文化復(fù)興的好時(shí)候。
國(guó)學(xué)要讓國(guó)人認(rèn)可的首要條件是,恢復(fù)人們對(duì)傳統(tǒng)文化的信心,因?yàn)閲?guó)學(xué)比較難懂,所以現(xiàn)在百家講壇有很多國(guó)學(xué)講座,包括于丹講《論語(yǔ)》,他們都用樸素的語(yǔ)言、深入淺出來(lái)講國(guó)學(xué),我覺(jué)得就不錯(cuò),但要注意的是,做推廣的前提是必須保證準(zhǔn)確性。
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