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陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)與明朝那些事兒

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[網(wǎng)友] 作者 :管理員 日期:2009-12-25 09:42
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  明朝雖然是五行理論發(fā)展的巔峰,但這個(gè)朝代的人也都是爹媽生的。其知識(shí)無(wú)非是家長(zhǎng)教,老師教,再加上自己的實(shí)踐和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。筆者這里說(shuō)的意思是,在明朝之前,中國(guó)的先人就在總結(jié)五行規(guī)律,并且用這個(gè)來(lái)解釋歷史現(xiàn)象,并從現(xiàn)象中提取規(guī)律。


  中國(guó)從周朝以后,清朝以前,都很講皇朝的德性。這個(gè)德性不是北京土語(yǔ)中罵人的話“瞧你那德性”的德性,而是自己的朝代,在金木水火土中的屬性。比方說(shuō)吧,秦朝認(rèn)為自己是北方人,北方屬水,是水德。在五行理論中,水是黑色,所以秦人喜歡穿黑衣服。秦始皇要開(kāi)個(gè)大會(huì),官員們都來(lái)了,大家都是一身皂袍,滿堂文武都跟烏鴉一樣。行軍打仗,扛著旗子也是黑色為主,別說(shuō),這樣挺威武的,黑壓壓的一片。


  而明朝呢,他們自認(rèn)為屬火,朱元璋姓朱,加上明朝是從南方起家的,南方屬火,崇尚紅色。大家開(kāi)會(huì)的時(shí)候,都和龍蝦一樣。這個(gè)知識(shí)看歷史劇的時(shí)候很有用,如果官員們正服的主色調(diào)和其朝代德性不符,您完全可以拍著桌子罵導(dǎo)演。


  不過(guò),要知道,自己屬什么德性可不是胡亂說(shuō),必須按照五行相克的理論,秦朝屬于水德,劉邦率軍攻入函谷關(guān),俘虜秦皇帝子?jì)?,算是滅了秦?guó)吧。那漢朝應(yīng)該屬于土德,土克水嘛!所以,漢代的官員都應(yīng)該穿黃衣服,還好,多虧綠色在五行中沒(méi)有對(duì)應(yīng),要不然某個(gè)朝代的官員都帶綠帽子,那非把皇帝給剁了不可。實(shí)際上,在漢初的時(shí)候,劉邦沒(méi)啥文化,當(dāng)時(shí)這個(gè)德性也沒(méi)確定,跟著秦朝一樣穿黑衣服,后來(lái)漢武帝比較講究,找了一幫大師算了算,還是穿黃衣服吧。


  從漢朝以后,各個(gè)皇朝為了穿衣服的問(wèn)題可沒(méi)少爭(zhēng)論,尤其是三國(guó)、南北朝、五代十國(guó)等亂世的時(shí)候,各地草頭王很多,大家都自認(rèn)為是正統(tǒng),所以打的亂七八糟,吵到一塌糊涂。不光是漢族人,就連好多游牧民族也加入到這場(chǎng)大爭(zhēng)論中,冒認(rèn)祖先的,修改家譜的,改姓的,什么花樣都有。大家可不要覺(jué)得這是瞎胡鬧,這可是意識(shí)形態(tài)的問(wèn)題,涉及到本朝的歷史地位,搞不好說(shuō)錯(cuò)了話,您就要鍘刀伺候了。


  國(guó)之大事,在戎在祀,戎是打仗,武力鎮(zhèn)壓,祀就是意識(shí)形態(tài),主管精神文明。就是現(xiàn)在,您敢到大庭廣眾下說(shuō)自己反社會(huì)主義嗎?即便是到了現(xiàn)代社會(huì),這種五行理論還在用,只是大家不太注意罷了。比如說(shuō),馮友蘭先生在《中國(guó)哲學(xué)簡(jiǎn)史》也提到過(guò)這個(gè)三統(tǒng)論,還半開(kāi)玩笑地說(shuō)”法西斯主義正黑統(tǒng),資本主義正白統(tǒng),共產(chǎn)主義正赤統(tǒng)”。真的是開(kāi)玩笑嗎?也不一定,秦是典型的法西斯主義帝國(guó),崇尚法家,屬水,穿黑衣服。至于其他的推論,筆者這里就不說(shuō)了,前面就說(shuō)過(guò),鬧不好就要那啥伺候了。


  總之,五行這話題實(shí)在太大,作為一門(mén)哲學(xué),盡管科學(xué)已經(jīng)發(fā)展到納米時(shí)代,宇宙飛船都去了火星,但哲學(xué)的基本指導(dǎo)意義還是沒(méi)錯(cuò),所謂大道至簡(jiǎn),就是這樣。今天噴的有點(diǎn)多,筆者也有點(diǎn)累了,以后有機(jī)會(huì),接著噴。還記得前面說(shuō)過(guò)李時(shí)珍嗎?這位大醫(yī)學(xué)家用的無(wú)非也是五行理論,能侃的內(nèi)容太多。

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