[穴義]氣血物質(zhì)由此出入帶脈。
[名解]
1)五樞。五,代指東南西北中五方也。樞,門戶的轉(zhuǎn)軸,有開合功能,此指氣血物質(zhì)在本穴有出入的變化。五樞名意指氣血物質(zhì)由此出入帶脈。本穴物質(zhì)雖為帶脈穴傳來的地部經(jīng)水,但它并不一定循帶脈下走維道穴,氣血的流行出入受人體重力場及地球重力場二方面的作用影響,它因人體所處的體位不同而表現(xiàn)出不同的運(yùn)行特征。當(dāng)人體直立時(shí),穴內(nèi)的地部經(jīng)水由本穴輸向人體各部,而當(dāng)人體平躺時(shí)它則循帶脈向脊背后側(cè)而行,本穴如同帶脈氣血外出五方及五方氣血進(jìn)入帶脈的門戶,故名五樞。
2)玉樞。玉,金之類也,此指穴內(nèi)物質(zhì)為肺金之氣。樞,門戶的轉(zhuǎn)軸也。玉樞名意指本穴的地部經(jīng)水在此不斷氣化。本穴物質(zhì)為帶脈穴傳來的地部經(jīng)水,經(jīng)水的流行走向雖與人體的體位有關(guān),但經(jīng)水還是在穴內(nèi)不停地氣化并生發(fā)出肺金特性的涼性水氣,故名玉樞。
3)足少陽帶脈之會。本穴氣血既屬膽經(jīng)又帶脈,故為足少陽帶脈之會。
[氣血特征]氣血物質(zhì)為地部經(jīng)水和天部的涼性水氣。
[運(yùn)行規(guī)律]地部經(jīng)水當(dāng)人體直立時(shí)循膽經(jīng)下行,而在人體平躺時(shí)則循帶脈流向脊背,天部之氣則匯入肺氣所在的層次當(dāng)中。
[功能作用]調(diào)節(jié)經(jīng)脈內(nèi)外的經(jīng)水。
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