如何理解太陽太陰少陽少陰陽明厥陰
說完了足三陽經(jīng),我們再來看看足三陰經(jīng)。先說說足太陰脾。前面我們已經(jīng)說過了,太陰,就是陰經(jīng)的完全開放狀態(tài)。脾作為后天之本,它主運化。它將陽經(jīng)“合”后的胃里的東西,變成可被人體體吸收的精微物質(zhì),輸送到小腸、腎、大腸、膀胱、肝等。因而,它是需要完全開放吸收的,因而它是陰經(jīng)的“開”?! ?
脾,諫儀之官。《素問·刺法論》曰:“脾為諫儀之官,知周出焉?!?
諫儀:諫,正也,以道正人行;儀,論事,言得其宜為之儀。諫儀是以正確的立場,論述適宜恰當(dāng)?shù)氖虑椤?
知周:知,用口陳述;周,密也,善用其口則密,周密之意。知周之意,是用口做周密的陳述?!爸堋笔菍髦俣?。
諫者,多別善惡以陳于君。諫儀官需備有三德:一正也,以明是非,以辨善惡;二義也,不瞻前顧后、畏首畏尾、患得患失,具有薄云晴天氣概;三大度,公而無私。
脾作為諫儀官具有上述美德,在人體中表現(xiàn)為:及時提醒心(含思維)之君王,周身所發(fā)生的變化。如:胃寒痛或五更瀉肚,是腎陽不足;便稀而衄血,是中氣不足;性急而兩脅脹滿,是肝氣上亢等。
脾屬土,具有坤性?!兑捉?jīng)》講坤字是“直方大。”直為正,方為義。君子內(nèi)正外義。在人體中,當(dāng)脾處于正常狀態(tài),行使諫儀官職能,人可避免疾病的侵襲?!捌⑻?,生濕生痰?!狈彩羌膊±p身,甚至夭亡者,首先是脾失去了諫儀官的作用。
脾主運化,主升清。《內(nèi)經(jīng)》曰:“飲入于胃,游溢精氣,上輸于脾,脾氣散精,止歸于肺?!比顺赃M(jìn)食物,消化、吸收,乃至將營養(yǎng)輸布全身,全靠脾正常司職。故,脾、胃為氣血生化之源,后天之本。
脾,主運化水濕。
脾統(tǒng)血,統(tǒng)攝血液在脈管之內(nèi)運行而不外溢。
脾主四肢與肌肉,使肌肉豐滿及維持正?;顒?。
脾開竅于口,其華在唇,可辨別口中五位味道,可使唇紅潤。
治療:脾病治宜健脾化濕,溫陽運脾,補益中氣,益氣攝血等法。
那么脾運化的精微物質(zhì)給誰呢?它要給腎去造血。人體中,氣為陽,血為陰。如果說陽經(jīng)是產(chǎn)氣的,那么陰經(jīng)就是造血的。
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