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　　【byb.cn】?本期我們給大家推薦的視頻，是梁冬主持的一檔養(yǎng)生節(jié)目，《國學堂》－黃帝內經靈樞天年系列。它通過與著名中醫(yī)，厚樸中醫(yī)堂主徐文兵對話，結合當今社會情況，深刻解讀了《黃帝內經》。下面我們來看一段《國學堂》節(jié)目出臺的相關背景資料。

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　　闊別電視圈六年的前鳳凰衛(wèi)視主持人梁冬近日重返銀屏，其投資的太安健康傳媒與旅游衛(wèi)視攜手打造了一檔國學脫口秀——《國學堂》。淡出電視圈多年的梁冬表示，此番復出，是因為發(fā)揚國學是他義不容辭的責任，而電視是傳播國學非常好的平臺，他想借助電視向大眾傳播國學，讓更多人的受益于古人的智慧。

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　　旅游衛(wèi)視總裁王平表示：“梁冬與旅游衛(wèi)視共同打造一檔國學節(jié)目，這是中國文化的回歸，是媒體責任的回歸。雙方都認同中國文化中的‘道法自然’，且都是低碳、環(huán)保的踐行者，因此雙方一拍即合?！绷憾c旅游衛(wèi)視都愿意為中國文化的發(fā)揚光大盡一份力，因此雙方的合作不僅僅是制作一檔電視節(jié)目，更重要的是使命和理想的合作。

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　　《國學堂》涉及的內容囊括儒、釋、道、中醫(yī)等，梁冬將邀請對國學有著深入研究的大家解讀國學，幫助大眾理解國學并從中受益。以“后現(xiàn)代解構的方式對現(xiàn)代信息娛樂、文化現(xiàn)象進行剖析，充滿辛辣及無奈”的主持風格著稱的梁冬，將如何解讀博大精深的國學，令人期待。著名養(yǎng)生專家曲黎敏這樣評價梁冬：“梁冬在鳳凰衛(wèi)視的媒體工作經歷、在百度的高層管理工作經歷、做投資人的經歷使得他能以通俗易懂的方式，把國學和社會、商業(yè)、生活有機的結合起來，讓更多人的接受國學、學習國學。”

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　　《國學堂》的宣傳口號是“輔佐中國文化發(fā)揚廣大”，梁冬說：“輔和佐這兩個看似平常的漢字蘊藏了很深的含義：輔是支持、促進的意思，而佐是反思、諫言?！陛o佐代表了梁冬對待國學的態(tài)度：優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化吸收、運用、促進;糟粕、不好的部分反思、諫言、揚棄。

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　　學習國學對日常生活、為人處世、經商工作都會有很好的指導意義，梁冬介紹說，他們已經策劃了《左手道德經，右手巴菲特》等節(jié)目，跨界解讀國學，讓國學在現(xiàn)今社會的語境中重煥生機。去年在中央人民廣播電臺熱播的《梁冬對話徐文兵之重新發(fā)現(xiàn)中醫(yī)太美》將轉戰(zhàn)電視，繼續(xù)為廣大觀眾獻上妙趣橫生、見解獨到的《黃帝內經》大餐。梁冬特別強調，他希望傳遞給受眾的是“原本國學”，還國學以本來面目。他將邀請北大哲學系系主任王博教授這樣的學術大家，抽絲剝繭，從道理到技巧，全面例證周易的力量。在梁冬眼中，中國文化在唐朝的時候已經非常的國際化;國學是鮮活的，每一分每一秒都活在我們的心中;國學與現(xiàn)代文明具有很強的兼容性，比如時下大熱的“云計算”就與佛學中的“不立文字、不言而說”存在有趣的聯(lián)系。這些有趣的現(xiàn)象他都會通過每周六、日晚11點在旅游衛(wèi)視播出的《國學堂》與大家分享。

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　　曾策劃了暢銷書《求醫(yī)不如求己》的馬松介紹：“中醫(yī)保健、養(yǎng)生書籍的熱銷表明大眾對從生活維度解讀中醫(yī)需求的旺盛，對自身健康的高度關注。”因此《國學堂》將邀請中醫(yī)高人與大家分享中醫(yī)治病、養(yǎng)生、保健智慧，給大眾的身心靈健康提供幫助。

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　　梁冬說：“延綿五千年的中國文化是古人的智慧結晶，這些智慧能為現(xiàn)代社會的我們提供有益的幫助，我愿意為發(fā)揚中國文化略盡綿薄之力，讓國人真正受益于中國文化?！?/p>

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　　《國學堂》黃帝內經靈樞天年系列，是2010年2月27日開播的，第一期節(jié)目的主題是：如何才能頤養(yǎng)天年？

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　　那什么是天年呢？何以為“基”，何以為“礎”;何以為“夭”，何以為“折”;何以為“年”，何以為“紀”。在本期節(jié)目中都會揭曉答案。

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　　國學堂每期節(jié)目時長23分鐘，我們會隨時為您奉獻最新的節(jié)目，敬請收看~.

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梁冬主持國學堂

本期話題：人如何才能頤養(yǎng)天年

主持人梁冬

對話嘉賓：厚樸中醫(yī)學堂堂主徐文兵

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120歲，才叫活到天年

夭和折有什么不同

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凡沒有活夠60的，都算夭

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而沒活到120的都叫折

而活到96歲的，則是打的八折

年和紀也不是一回事，年是一年為一個單位，而紀，則是12年為一個單位

基和礎也不是一種，地下的為基，而地上的為礎

而人的形成，是以母為基，以父為楯 [dùn]

所以，一個人先天的好壞，母親的因素很重要

俗話說母肥子壯

徐文兵認為，中醫(yī)最根本的理論是精氣神學說

失神者亡，得神者昌

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