【byb.cn XJ】何謂天年？天，就是天賦的，自然的;年，就是年齡。天年，就是指人體的自然壽命。

　　本篇重點(diǎn)討論了人體生、長(zhǎng)、壯、老、已的自然生命過(guò)程，以及先天稟賦強(qiáng)弱、五臟堅(jiān)固與否、氣血調(diào)和情況等與壽夭的關(guān)系，所以篇名"天年"。正如明·馬蒔《靈樞注證發(fā)微》云："內(nèi)以百歲為論，故名篇。"

　　第一，提出了人始生"以母為基，以父為楯"的理論，并以神之得失為其生死關(guān)鍵。
　　第二，人體生命各個(gè)不同階段的不同生理特點(diǎn)。
　　第三，人之壽夭以先天稟賦為其基礎(chǔ)。

　　【原文】
 
　　黃帝問(wèn)于岐伯曰：愿聞人之始生，何氣筑為基，何立而為楯，何失而死，何得而生？

　　岐伯曰：以母為基，以父為楯;失神者死，得神者生也。

　　黃帝曰：何者為神？

　　岐伯曰：血?dú)庖押?，營(yíng)衛(wèi)已通，五臟已成，神氣舍心，魂魄畢具，乃成為人。

　　黃帝曰：人之壽夭各不同，或夭壽，或卒死，或病久，愿聞其道。

　　岐伯曰：五臟堅(jiān)固，血脈和調(diào)，肌肉解利，皮膚致密，營(yíng)衛(wèi)之行，不失其常，呼吸微徐，氣以度行，六腑化谷，津液布揚(yáng)，各如其常，故能長(zhǎng)久。

　　黃帝曰：人之壽百歲而死，何以致之？

　　岐伯曰：使道隧以長(zhǎng)，基墻高以方，通調(diào)營(yíng)衛(wèi)，三部三里起，骨高肉滿(mǎn)，百歲乃得終。

　　黃帝曰：其氣之盛衰，以至其死，可得聞乎？

　　岐伯曰：人生十歲，五臟始定，血?dú)庖淹?，其氣在下，故好?

　　二十歲，血?dú)馐际⒓∪夥介L(zhǎng)，故好趨;

　　三十歲，五臟大定，肌肉堅(jiān)固，血脈盛滿(mǎn)，故好步;

　　四十歲，五臟六腑十二經(jīng)脈，皆大盛以平定，腠理始疏，滎貨頹落，發(fā)頗斑白，平盛不搖，故好坐;

　　五十歲，肝氣始衰，肝葉始薄，膽汁始減，目始不明;

　　六十歲，心氣始衰，若憂(yōu)悲，血?dú)庑付?，故好臥;

　　七十歲，脾氣虛，皮膚枯;

　　八十歲，肺氣衰，魄離，故言善誤;

　　九十歲，腎氣焦，四臟經(jīng)脈空虛;

　　百歲，五臟皆虛，神氣皆去，形骸獨(dú)居而終矣。

　　黃帝曰：其不能終壽而死者，何如？

　　岐伯曰：其五臟皆不堅(jiān)，使道不長(zhǎng)，空外以張，喘息暴疾;又卑基墻薄，脈少血，其肉不石，數(shù)中風(fēng)寒，血?dú)馓?，脈不通，真邪相攻，亂而相引，故中壽而盡也。

　　【全文翻譯】

　　黃帝問(wèn)岐伯道，我想知道在人體生命開(kāi)始的時(shí)候，以什么作為基礎(chǔ)，又以什么作為保障，喪失了什么便會(huì)死亡，保持了什么才能生存呢?

　　岐伯回答說(shuō)，人體生命的開(kāi)始，以母親的陰血作為基礎(chǔ)，以父親的陽(yáng)精作為保障，兩者結(jié)合而產(chǎn)生神才有生命活動(dòng)。喪失了神氣人就會(huì)死亡。保持了神氣人才能生存。

　　黃帝問(wèn)，什么是神氣呢?

　　岐伯答道，在母體中，隨著胎兒的逐漸發(fā)育，達(dá)到氣血調(diào)和，營(yíng)衛(wèi)通暢，五臟成形時(shí)，便產(chǎn)生了神氣。神氣產(chǎn)生后，藏于心中，魂魄也由此生成，這才構(gòu)成一個(gè)健全的人。

　　黃帝說(shuō)，人的壽命有長(zhǎng)短的差別，有的人長(zhǎng)壽，有的短命，有的人患病時(shí)間很短就突然死亡了，有的患病時(shí)間很久而能遷延時(shí)日，我想聽(tīng)聽(tīng)其中的道理。

　　岐伯道，五臟強(qiáng)健而功能正常，血脈調(diào)和勻暢，肌肉間隙通利，皮膚致密，營(yíng)氣和衛(wèi)氣的運(yùn)行正常，呼吸調(diào)暢，氣按一定規(guī)律流行，六腑正常傳化飲食物，并將所化生的津液布散全身，身體各部的功能活動(dòng)都正常進(jìn)行，就能夠長(zhǎng)壽。

　　黃帝說(shuō)，如何知道人活到百歲才會(huì)死亡呢?

　　岐伯說(shuō)，長(zhǎng)壽的人，鼻道深邃而長(zhǎng)，面部的頰側(cè)和下頜等部位的骨高肉厚而且端正，營(yíng)氣和衛(wèi)氣的運(yùn)行調(diào)和通暢，顏面上部的額角、中部的鼻和下部的下頜都隆起，骨骼高大、肌肉豐滿(mǎn)。有這些征象的人，活到一百歲才會(huì)死亡。

　　黃帝說(shuō)，氣在人一生中的盛衰情況，以及從出生到死亡整個(gè)生命過(guò)程中的表現(xiàn)，能講給我聽(tīng)一聽(tīng)嗎?

　　岐伯道，人生長(zhǎng)到十歲的時(shí)候，五臟發(fā)育到一定的健全程度，血?dú)獾倪\(yùn)行完全暢通均勻，人體生長(zhǎng)發(fā)育的根源是腎臟的精氣，精氣從下部而上行，所以喜愛(ài)跑動(dòng)。

　　二十歲時(shí)，血?dú)忾_(kāi)始充盛，肌肉也趨于發(fā)達(dá)，所以行動(dòng)敏捷，走路很快。

　　三十歲，五臟已經(jīng)發(fā)育完善，肌肉發(fā)達(dá)而堅(jiān)實(shí)，血脈充盈旺盛，步履穩(wěn)健而喜歡從容不迫地行走。

　　四十歲的時(shí)候，人體的五臟、六腑、十二經(jīng)脈，發(fā)育都非常健全，到了最旺盛階段而逐漸衰退，腠理開(kāi)始粗疏，顏面的色澤逐漸消退，發(fā)鬢開(kāi)始斑白，因?yàn)榫珰庖寻l(fā)展到最高階段而開(kāi)始衰減的緣故，所以愿意坐著而不想活動(dòng)。

　　到五十歲的時(shí)候，肝氣開(kāi)始衰減，肝葉開(kāi)始瘦薄，膽汁開(kāi)始減少，兩眼開(kāi)始昏花。

　　到六十歲時(shí)，心氣開(kāi)始衰減，主神志的功能失常，以致經(jīng)常出現(xiàn)憂(yōu)愁悲傷的情志改變，又因?yàn)檠獨(dú)獠蛔愣\(yùn)行緩慢，所以只想躺臥。

　　到七十歲，脾氣虛弱，皮膚干枯而不潤(rùn)澤。

　　到了八十歲，肺氣衰減，不能涵養(yǎng)魄而魄離散，所以言語(yǔ)容易發(fā)生錯(cuò)誤。

　　九十歲，腎氣枯竭，其余四臟的經(jīng)脈氣血也都空虛了。

　　到了一百歲，五臟及其經(jīng)脈都空虛了，所藏的神氣消散了，只有形體軀殼存在，也就死亡了。

　　黃帝問(wèn)，有的人沒(méi)活到一百歲就死亡了，這是為什么呢?

　　岐伯答道，這種人的五臟都不堅(jiān)固而功能失常，鼻道不深，鼻孔向外張開(kāi)，呼吸急促。另外面部的頰側(cè)和下頜塌陷，脈體薄弱而脈中血少，肌肉不堅(jiān)實(shí)，又屢次被風(fēng)寒等外邪侵襲，使血?dú)飧摚}不通暢。總之，人體正氣虛弱，邪氣就容易侵人人體而又進(jìn)一步傷害正氣，所以沒(méi)有活到一百歲就死亡了。

　　【總結(jié)】

　　人的生命是有一定期限的。古代養(yǎng)生家、醫(yī)家認(rèn)為在百歲到百二十歲之間。如《素問(wèn)·上古天真論》："盡終其天年，度百歲乃去。";如《尚書(shū)·洪范篇》："壽、百二十歲也"，《養(yǎng)身論》亦說(shuō)："上壽百二十，古今所同"。此外，老子、王冰也都認(rèn)為天年為120歲。西德著名學(xué)者H. Franke在1971年提出："如果一個(gè)人既未患過(guò)疾病，又未遭到外源性因素的不良作用，則單純性高齡老衰要到120歲才出現(xiàn)生理性死亡"。事實(shí)上，120歲的天年期限與一般的長(zhǎng)壽調(diào)查資料相符，自古至今超過(guò)這一生理極限的例子也是不少的。

　　不過(guò)，吉尼斯世界紀(jì)錄，人的壽命多沒(méi)有超過(guò)120歲的，目前在世的最長(zhǎng)壽者在116歲左右。這基本上也符合本文的論述，即兩個(gè)甲子。

　　關(guān)于人的自然壽命，還有很多的觀點(diǎn)，我們給大家摘錄一上：

　　人的自然壽命應(yīng)為150—160歲。

　　根據(jù)壽命期為生長(zhǎng)期的5—7倍計(jì)，人的自然壽命為100—170歲;

　　根據(jù)壽命期為性成熟期8—10倍算，人的自然壽命應(yīng)為110—150歲;

　　根據(jù)細(xì)胞分裂指數(shù)算，人類(lèi)細(xì)胞約能分裂50次，平均每次分裂周期約為二年半，那么人的自然壽命應(yīng)為120來(lái)歲;

　　根據(jù)懷孕期推算，十月懷胎，那么人的自然壽命約160—170歲;

　　有的科學(xué)家認(rèn)為人可活到二百、三百、甚至五百歲....英國(guó)著名生物學(xué)家巴風(fēng)研究認(rèn)為，一般哺乳動(dòng)物的最高壽命，相當(dāng)于它完成生長(zhǎng)期的5～7倍。比如，牛的生長(zhǎng)期約6年，它的最高壽命約30～42年;人的生長(zhǎng)期一般都在20～25年之間完成，按這樣推算，人的最高壽命應(yīng)該在100～175歲之間。

　　事實(shí)證明，牛、馬以及其他動(dòng)物均可以活到大自然賦予的自然壽命，而人卻只能活到自然壽命的一半左右，人類(lèi)為何活不到自然壽命呢？科學(xué)家研究認(rèn)為，主要有以下四個(gè)原因：

　　第一，人的呼吸方式的改變。除了人以外，所有的動(dòng)物均采用腹式呼吸。腹式呼吸的優(yōu)點(diǎn)是可以充分發(fā)揮肺部細(xì)胞的功能，增大肺活量。而人類(lèi)只是在胎兒和嬰兒時(shí)期以腹式呼吸為主，自從學(xué)走路時(shí)開(kāi)始，許多人就改變?yōu)樾厥胶粑鼮橹髁?。由于人?lèi)改變了呼吸方式，致使大部分肺葉細(xì)胞長(zhǎng)期閑置不用，使其失去活性而導(dǎo)致肺活量變小，影響長(zhǎng)壽。

　　第二，人的運(yùn)動(dòng)姿勢(shì)的改變。人類(lèi)用雙足直立行走代替四肢爬行，隨之帶來(lái)了諸多不利因素：直立姿勢(shì)縮小了骨骼、關(guān)節(jié)、肌肉、韌帶等全身運(yùn)動(dòng)系統(tǒng)的活動(dòng)幅度，并且使脊柱負(fù)荷過(guò)大;直立姿勢(shì)使大腦處于人體最高位置，導(dǎo)致大腦極易缺血缺氧，由于心臟只進(jìn)行一些極度縮小生理強(qiáng)度的慢性運(yùn)動(dòng)，也使心臟的適應(yīng)能力逐漸減退。這些都容易使大腦、心臟發(fā)生疾病。

　　第三，人的消化功能的改變。人類(lèi)與動(dòng)物相比，其消化功能萎縮十分明顯，咀嚼能力下降，吞食能力喪失，以及胃腸道細(xì)菌構(gòu)成的改變，使人類(lèi)極易出現(xiàn)致命的代謝病、文明病等疾患。

　　第四，人的循環(huán)功能的改變。人類(lèi)生活在日益舒適的環(huán)境中，使血管的鍛煉越來(lái)越少，以致使全身微血管逐漸壅塞硬化，加之不良生活方式的影響，使人類(lèi)的心腦血管易硬化而縮短壽命。

　　此外，人類(lèi)的神經(jīng)系統(tǒng)高度發(fā)達(dá)，心理活動(dòng)變化多端。由于人有喜、怒、憂(yōu)、思、悲、恐、驚各種情緒的變化，成為導(dǎo)致疾患的重要因素。因此，人類(lèi)情緒的變化也是影響壽命的因素。

　　有鑒于此，盡管現(xiàn)代醫(yī)學(xué)很發(fā)達(dá)，但因?yàn)樯鐣?huì)壓力加大，以及環(huán)境污染，食品安全等多方面的原因，不僅多數(shù)人無(wú)法活到天年，而且還會(huì)有很多人夭折，這多與人的生活方式有關(guān)。換言之，即使你天生稟賦很好，但如果不會(huì)養(yǎng)生，過(guò)多的耗費(fèi)自己的身體，將會(huì)提早結(jié)束生命。