【byb.cn 管理員】編者按：進(jìn)入龍年，花溪的養(yǎng)生事業(yè)取得突破性進(jìn)展。由于長期的努力學(xué)習(xí)和實(shí)踐，她的工作終于得到了醫(yī)院領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可。再有一周，她的自然療法工作室就要開業(yè)了。這些日子，她正在大力培訓(xùn)相關(guān)人員呢。

　　作為一名自然療法健康咨詢師（哈。。。這是我?guī)退鸬拿郑?，她倍感肩上的?dān)子沉重?；ㄏ獙⒄阶呱纤氖聵I(yè)轉(zhuǎn)型之路。

　　花溪能有今天的成績，和她長期的努力分不開的，而下面的這篇文章，將是她對養(yǎng)生理念的一個深刻的總結(jié)。

花溪：養(yǎng)生究竟應(yīng)該怎么養(yǎng)

　　當(dāng)強(qiáng)勁的養(yǎng)生之風(fēng)吹來，多少人都浩浩蕩蕩投入到這個潮流之中。當(dāng)時間慢慢過去，養(yǎng)生養(yǎng)了很久的人卻困惑起來了，為何自己身體沒有好轉(zhuǎn)呢？現(xiàn)在大家經(jīng)常問我一個問題：“花溪，養(yǎng)生到底怎么養(yǎng)??？我究竟從哪里開始調(diào)理呢？”

　　當(dāng)開始有人問我的時候，我覺得不好回答，但如今卻是每天都有人問，我能理解打不開調(diào)理之門的懊惱與無助，所以，今天寫下這篇文章，希望對需要的人有所幫助。

       為什么不知道怎么調(diào)理?。恳?yàn)椤暗馈卞e了！大家都把精力放在了找方法上，比如找一種能讓面色紅潤的食物，找一種能不失眠的方法，看起來很對，實(shí)際上呢？可以說，這樣的做法是“只見樹木不見森林”！

　　養(yǎng)生養(yǎng)的是好心態(tài)，好生活習(xí)慣，從而達(dá)到“天人合一”的境界，這才是“道”，道對了，才會衍生出許多的方法，才能起事半功倍的效果。要不怎會有很多人學(xué)會了喝湯，學(xué)會了拍手，知道了很多流派的養(yǎng)生方法，身上濕疹卻總是不消，子宮肌瘤依舊在，蕁麻疹年年復(fù)發(fā)，身體就是沒有好轉(zhuǎn)的，極度郁悶？而許多人，都是在養(yǎng)成了好的生活習(xí)慣以后，身體慢慢開始好轉(zhuǎn)的，暮然回首，竟然發(fā)現(xiàn)是身體自己創(chuàng)造了那么多奇跡！

       也有的人會說，我的生活習(xí)慣很好啊，吃得很清淡啊，每天都按時睡覺，怎么總是上火呢？那是因?yàn)槟愫雎粤肆硗庖粋€重要問題，養(yǎng)生要因人因地因時而異，也就是要掌握人體變化規(guī)律。我在指導(dǎo)的病人當(dāng)中，隔一段時間食物都會有調(diào)整，你一成不變吃下去，不注意身體變化，能行嗎？別人能跑5000米，逼著虛弱的你也跑5000米能行嗎？所以，養(yǎng)生不是教給你很多方法，不是告訴你小偏方治大病，而是干預(yù)你的生活方式，包括你的飲食起居。吃什么，怎么吃。

　　我并不贊同書上很多的食療方，在我眼里，食療不是食物里面加點(diǎn)中藥，更不能采取不正確的烹飪方式。而要要用隨手可得的五谷雜糧，蔬菜水果來調(diào)理身體，并以正確的烹飪方式做好，吃下去。

　　有的網(wǎng)友常常問我，是先從腸胃調(diào)理？還是先從腎調(diào)理？爭論這個問題，就如紙上談兵。動養(yǎng)、靜養(yǎng)、食養(yǎng)，是一個系統(tǒng)工程，是大規(guī)模作戰(zhàn)。五臟六腑是一個整體，何必人為硬生生把它分開呢？人體調(diào)理有自己的節(jié)奏，你只要把握好這個節(jié)奏，每天發(fā)現(xiàn)蛛絲馬跡，聽懂身體語言，順應(yīng)身體變化，有時，出現(xiàn)的癥狀讓你不知所措，但在這個癥狀后面你要看清到底是向好還是向壞的轉(zhuǎn)變。人得病是有原因的，我們做的只是去掉這個原因，讓疾病沒有滋生的土壤，最后，疾病只有卷著鋪蓋離開。

　　世界上最簡單的東西往往是藏的最深的，不靜下心來用心體會悟不出來，其實(shí)那最簡單的就是“道”，當(dāng)我們捉摸不定的時候，不要盲目瞎撞，停下腳步，想一想，我的“道”對嗎？

　　別有病網(wǎng)點(diǎn)評：在以前的文章中，我們多次提及了學(xué)中醫(yī)需要悟性。因?yàn)橹嗅t(yī)和西醫(yī)完全不同，西醫(yī)研究的是死人，人死了，靈魂沒有了，剩下的就是一具肉身，因而可以將研究對象標(biāo)準(zhǔn)化，所以學(xué)西醫(yī)人，就都會背標(biāo)準(zhǔn)答案，按操作流程去治病，即使做錯了，也不會背責(zé)任，因?yàn)榻炭茣暇褪沁@樣寫的。

　　而中醫(yī)研究的對象是活人，既然是活人，除了肉身之外，它還有靈魂，承載著不同靈魂的肉身，也就賦予了不同的內(nèi)涵，也就形成了千差萬別的研究對象。因此，研究活人，要比研究死人困難的多的多的多。也正因?yàn)槿绱?，在中醫(yī)院校里，是很難培養(yǎng)出高明的中醫(yī)師的，因?yàn)椋瑯?biāo)準(zhǔn)化的答案，已經(jīng)束縛了他們的思想。反之，名間的中醫(yī)師，則完全不受此束縛，因而，遇到有悟性的中醫(yī)師，也就是病人的福氣。

　　中醫(yī)師如此，學(xué)習(xí)中醫(yī)養(yǎng)生的人也如是。很多人，什么養(yǎng)生方法流行就學(xué)什么，到頭來，自己的身體一樣搞不定，這是為什么呢？因?yàn)榈厘e了！我想大家一定知道南轅北轍的成語，你即使車再好，駕駛技術(shù)再好，盤纏再多，但道走錯了，只能離目標(biāo)越來越遠(yuǎn)。

　　中醫(yī)其實(shí)就兩在主線，你把握住了這兩條線，就掌握了“綱紀(jì)”，第一是經(jīng)絡(luò)，第二是陰陽。不管砭、針、灸、藥、氣功、按摩，著重點(diǎn)，都是在通經(jīng)絡(luò);第二，就是營養(yǎng)，經(jīng)絡(luò)通了，營養(yǎng)均衡了，陰陽也就和諧了。當(dāng)然，這個營養(yǎng)，不只是吃這一個層面，還包括了起居、情致、環(huán)境等等。

　　我曾經(jīng)寫過一篇文章，“從道法術(shù)器看如何學(xué)習(xí)中醫(yī)養(yǎng)生”http://jfwll.cn/doc_1140.aspx，指出了學(xué)習(xí)中醫(yī)的層次?；ㄏ谖恼轮刑岢龅摹暗馈保褪沁@個最高層次;而追求一些養(yǎng)生的用具，比如刮痧板啊，榨汁機(jī)啊哪個好，都屬于器的層面。道錯了，再好的器也無濟(jì)于事。因此，感悟好道，才是我們最最重要的。